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多开宗立派。洪理、昙隐、道云专门从事律部。道云撰《四分律疏》九卷,后被奉为律宗第六代祖。
道云弟子分为道洪、洪遵两个系统。洪遵在关中传布《四分律》,至其再传门人法砺形成相部宗,又再分化为西塔、东塔二...千百人。因他曾住终南山,故他被奉为律宗第九代祖的同时,又为南山开山之祖。其时律宗又一宗师法砺(与道宣皆为道云四传弟子)开创相部宗,在律宗内部与道宣之南山宗分庭抗礼。相部旋又分为东塔、西塔二宗,于是律宗...
黄 俶 成
|佛学论文|因明|五明|
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明崇祯二年(1629)八月一日,破山禅师在浙江嘉兴东塔广福禅寺开始传法。刚满三十三岁的破山禅师初出茅庐,年青有为,禅法凌厉,钳锤恶辣,在江浙一带引起强烈反响,所谓“遐迩学者,归之如云”。古丛林清规规定,一般十方丛林的方丈经公众推举,三年一任。破山禅师在东塔广福禅寺三年期满后,受巴蜀僧俗的迎请,回到他阔别的故里,大弘佛法。这时的巴蜀一带正值烽火连年,破山禅师不惧权势,不计...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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七塔八寺残存碑 (尤裕森) 大约是源于民俗风情,嘉兴旧有“七塔八寺”的说法。《古禾杂识》云:“(正月)初八烧八寺香。八寺系天凝、精严、楞严、金明、报忠、祥符、水西、朱福。”“四月四日,有四塔香。三塔、东塔、真如塔、壕股塔也。或谓三塔不在内,盖郁绣塔也。”新编《嘉兴市志》的说法与之稍异,纵毋碍大体。 近千年来,“七塔八寺”屡兴屡废,数度重修。学子参拜,登临游览,吟诗作赋。碑刻应运而生,且...
尤裕森
|佛学论文|因明|五明|
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开相部宗。西太原寺东塔怀素,开东塔宗,与道宣律师并称律宗三家。后来相部与东塔两系遂渐衰微,只有南山一系传承独盛,绵延不绝。此外,道宣律师门下弘景的弟子鉴真,渡海六次,历尽艰辛,双目失明,终于在日本都城...
不详
|五明研究|
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、叫法都体现出文塔的意义。
平遥城南门外有东、西二塔。东塔:最下部做台基一重,八角形,有上枋与下枋,扁而平,也似基座之示意;其上再做八角形基座二重,下重基座上下枋均各做叠当选砖三层,束腰雕花纹,...整个色彩成为土黄色,它与平遥城外大地的色调相同,且是一座实心塔。
西塔:下部基座三重,其做法、式样与东塔大体相仿,都是八角形的基座,其上又加一层圆形基座,比较扁平。上置圆形塔身,塔身做满9层圆圈,...
张驭寰
|五明研究|
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意见。 那天徐光启送女儿来此读书。过了两三天,又落大雨了,奇怪的是私塾却没有进水。这位学士很奇怪,跑出去一看,只见东塔旁边多出一条小河浜。他想从没见人开挖,哪来的河浜?后来传说:在龙华港的香花桥下面,时常有蛟出没,徐光启是贵人,龙王爷就帮助他的女儿开河引水,所以私塾里没有被淹。 这条浜的河水,每天带走很多泥沙,最后将塔基冲坏了。有一天,一声巨响,东塔塌下去了。从此,龙华只有西面这座塔了。年纪大...
龙华寺
|佛学论文|因明|五明|
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、东塔(因怀素曾住西太后寺东塔)两派,此后诤论迭起。唐代宗大历十三年,曾敕南山、相部、东塔三派之大德集安国寺,定其是非,采集新旧两派之长,成敕合定《四分律钞》十卷。因此次集合,系意出丞相之载,虽以调和为名,实欲藉此推行怀素之新疏,摧残相部,书成未久,诸大德更奏请,仍许新旧两疏平行。《高僧传》三集曰:“盖以两宗俱盛、两派必争,被擒翻利于渔人,丘击定伤于师走!后相部,东塔两派俱衰,终归废绝,惟南山犯盛...
恒持
|佛学论文|因明|五明|
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南门供奉民间普遍信仰的无生老母,塔名“当阳宝塔”,乃上古沿传至今。东塔,塔分九层,高达51米,塔内供奉过去七佛、多宝佛、毗卢遮那佛。第九层供奉释迦牟尼佛真身舍利,故名“舍利宝塔”。每逢佛教盛大节日,善...
金玉良缘
|温金玉|真广法师|保定观音寺|
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有九百多个佛龛,每龛都有小佛像,工艺精湛,显示了高超的技巧。东西铁塔造型大致相同,不同的只是东塔底座四周雕有“行龙火珠”与“升龙降龙火焰三宝珠”,龙态矫健,爪形雄劲,形象生动,栩栩如生。 六祖殿前有...
正 如
|佛学论文|因明|五明|
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宗三宗并立而行,不久相部、东塔二宗相继衰微,独南山一宗相继不绝。 南山宗道宣,,596—667,,,俗姓钱,吴兴,,一作丹徒,,人,16岁正式披剃,隋大业间随智首律师受具足戒,后即从之研究律学。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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